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题文
阅读下列材料:
材料一  欲兴民权, 宜先兴绅权; 欲兴绅权, 宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后,湖南民智骤开,士气大昌,人人皆能言政治之公理,以爱国相砥砺,以救亡为己任,其英俊沉毅之才,遍地皆是。
——梁启超《戊戌政变记》
材料二  其开民智奈何?……民智者富强之原。此悬诸日月不刊之论也。……今者物穷则变,言时务者,人人皆言变通学校,设学堂,讲西学矣。虽然,谓千年以往,中国必收其益,则又未必然之事也。何故?旧制尚存……是故欲开民智,非讲西学不可,欲讲实学,非另立选举之法,别开用人之途,而废八股试帖策论诸制科不可。
——严复《原强》
请回答:
(1)据材料概括梁启超和严复的主要政治观点,结合所学知识分析其观点产生的时代背景。
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(2)与梁启超相比,严复的思想主张有何鲜明特点?维新派民主思想的实践效果怎样?说明了什么问题?
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题型:材料题难度:偏难来源:同步题
答案
(1)梁启超主张兴民权、改革政治体制,应先兴办学堂、学会以宣传维新思想。严复主张用西方启蒙思想唤醒民众,发展民主政治。时代背景:民族危机日益严重、民族资本主义初步发展和民族资产阶级力量的壮大、西方民主思想的传播。
(2)严复更明确地主张用西方启蒙思想来改造中国社会。维新派的戊戌变法虽然促进了中国社会的思想解放,但并没有改变中国政治和经济的现实。其实践结果说明,资产阶级改良运动不能拯救中国。
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梁启超与《时务报》维新变法思想维新派
考点名称:梁启超与《时务报》
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  • 康有为、梁启超与严复的思想主张:

    代表作 思想主张 特点 影响
    康有为 《孔子改制考》《新学伪经考》 借孔子传播西方政治学说,宣传变法的必要性 把西资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合 在晚清思想界产生巨大影响,被梁启超称为“火山大喷发”
    梁启超 《变法通议》 阐述变法图存道理,宣扬“民权论” 民权思想动摇君主专制的神圣性和永恒性 推动维新运动的发展
    严复 《天演论》 用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性 借进化思想来阐述维新变法 为维新变法奠定坚实基础,康有为称他为“中国西学第一人”

  • 梁启超维新活动:

    1、创办《时务报》,担任主笔:时间——1896年;地点——上海。
    《时务报》的影响:《时务报》发行一年后,发行量从创刊时的3000多份增加到1.2万份,最高达1.7万份,成为维新派最重要、影响最大的机关报。
    2、发表《变法通议》,宣传维新变法:
    (1)内容:学习西方资本主义国家的政治制度和文化教育制度。
    ①政治制度:主张“伸民权”“设议院”,实行君主立宪制度;
    ②文教制度:主张改革科举制度,培养有用人才,大力发展近代工业。
    (2)影响:深受社会各阶层人士欢迎,大大推动了编发维新思想的广泛传播。

    谭嗣同维新活动:

    1、发表《仁学》,提出“冲决君主之网罗”。(1897年)
    2、协助湖南巡抚陈宝箴创办时务学堂,为变法维新培养人才,推动湖南维新运动的蓬勃开展。(1897年)

    严复活动与主张:

    1、在天津创办《国闻报》,宣传维新变法思想;(1897年)
    2、介绍西方社会进化论名著《天演论》,阐明维新变法主张:
    (1)内容:借达尔文的进化论,认为只要实行变法,就会“自强保种”,符合“天演”和进化,否则将会走向灭亡。
    (2)意义:《天演论》传播的进化论解构了中国传统的历史循环论,对“公羊三世”为核心的历史进化论也是有力的冲击。《天演论》的发表促进了维新运动的发展,也对行将到来的资产阶级民主革命起到影响。

    维新活动的影响:

    (1)方式:立学会、办报纸、兴学堂、上书等
    (2)作用:
    ①启发民智:如严复的《天演论》进化思想的启蒙作用;
    ②组织力量:如成立强学会等;
    ③制造舆论:如“公车上书”、《中外纪闻》、《时务报》、《国闻报》等创办。
    ④形成局面:维新变法新局面逐渐形成。

  • 梁启超:

    1873—1929,清末维新运动领袖,出生于广东新会县茶坑村一个和资产阶级有联系的地主家庭。15岁时,受业于阮元在广州创办的学海党,17岁考中举人。1890年,他到北京参加会试开始看到《瀛环志略》和江南制造总局翻译的书籍,初步接触西方资本主义的文化。1891年,他就学于康有为,接受维新思想的影响。1895年,他在北京协助康有为发起“公车上书”,组织强学会。1896年,他在上海主编《时务报》,发表《变法通议》,编辑《西政丛书》。第二年,他到湖南,担任长沙时务学堂的主讲。在他和谭嗣同的努力下,湖南的变法运动迅速开展。1898年入京,以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败后,他逃往日本,主编《清议报》,后又创办《新民丛报》,鼓吹君主立宪,反对孙中山领导的革命。但是他介绍西方资产阶级社会政治学说,对当时知识界有较大的影响。1907年,他在东京成立政闻社。辛亥革命以后,他回国,纠集立宪派、保皇党徒组织进步党,拥护袁世凯,并出任袁政府司法总长。1916年,他与蔡锷联合反袁。8月,他组织宪法研究会,依附于段祺瑞,出任段政府财政总长。1920年,他反对马克思主义在中国的传播,鼓吹孔孟之道。晚年在清华大学讲学。他的著作编为《饮冰室合集》。

    《时务报》:

    清末维新派的报刊,旬刊。上海强学会被封禁后,会员黄遵宪、汪康年等倡议以学会余款创办报馆,以继续宣传维新变法,于1896年8月9日在上海出版《时务报》,由汪康年任经理,梁启超任主笔。该报以变法图存为宗旨,设论说、谕折、京外近事、中西报译等栏目,梁启超连续发表《变法通议》等重要文章。其他维新人士也纷纷撰稿,揭示日益深重的民族危机,倡言变法,抨击顽固守旧势力,因此颇受读者欢迎。数月间行销万余份,“为中国有报以来所未有”,对宣传维新起了很大的作用。张之洞对该报曾予以资助,但对梁启超等的议论深为不满,乃通过汪康年对梁多方掣肘,迫使梁去职。“百日维新”中,康有为想利用《时务报》进一步推动变法,乃通过光绪帝宣布改《时务报》为官报,并派自己督办《时务官报》。汪康年在张之洞支持下,于1898年8月改《时务报》为《昌言报》。旋因戊戌政变,《时务官报》《昌言报》停办。

    《国闻报》:

    清末维新派的报刊,日刊。严复主编,每旬出增刊《国闻汇报》。1897年10月26日创刊于天津。刊登国内各省要闻,如《保国会章程》等;同时译载重要政论及名著,如连载严复译的赫胥黎《天演论》等。在维新运动中影响很大,成为维新派的重要宣传工具,与上海《时务报》同处南北舆论界的领导地位。戊戌变法后遭清政府查办,1898年12月被迫停刊。1900年一度复刊。

    保国会:

    保国会的主要发起人是康有为和御史李盛铎。1898年4月17日,保国会在北京粤东会馆召开第一次会议,到会的官僚士大夫一二百人。康有为在会上演讲,历述帝国主义侵略日急,瓜分危机严重的事实。会上议定《保国会章程》30条。第一条说:“本会以国地日割,国权日削,国民日困,思维持振救之,故开斯会以冀保全,名为保国会。”它以保国、保种、保教为宗旨,在北京、上海设两总会,各省府县设立分会,略具政党规模。后来,保国会又在北京嵩云草堂、贵州会馆开过两次会。康有为将《保国会叙》“榜于会所”,并说:“我四万万同气同种之胄,忍回视其奴隶牛马哉!”他主张“合群以救之”,“激耻以振之”,“厉愤气以张之”,“奔走呼救”,“以保一大国”(《保国会叙》)。梁启超也在4月21日演说保国会开会大意,说明“瓜分”危机,强调“合群智以讲求之”(光绪二十四年四月十二日《国闻报》)。保国会是御侮救亡的团体,它的成立具有爱国意义。保国会的规模比强学会大,后来列为“四卿”而参预新政的林旭、刘光第、杨锐等都是保国会会员。

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